齐红官网-齐红大写意中国书画印拙笔例: 大写意中国书法(篆行体)、大写意中国画(山水画,水墨画,文人画,中国传统绘画)、大写意中国篆刻;《黄山图》(2019年作);题识:天下无山 红;钤印:齐,一滴润乾坤;纸:棉料绵连(四尺六开: 46×34cm);笔:羊毫长锋(梦章画笔 · 江)
 

大写意中国画的“书画用笔同法”:
与“中国书法”相通的、于造型题材及存形技巧而超越了“中国书法”范围的“物象中国书法”

齐红大写意中国书画印拙笔例:
大写意中国书法(篆行体)、大写意中国画(山水画,水墨画,文人画,中国传统绘画)、大写意中国篆刻

《黄山图》(2019年作)
题识:天下无山 红
钤印:齐;一滴润乾坤
纸:棉料绵连(四尺六开: 46×34cm)
笔:羊毫长锋(梦章画笔 · 江)

 
 

拙见引玉5

中国画大写意创作的“棉料绵连羊毫长锋地‘写’活水存一笔到底之中国传统习得演化指纹造型始创性心印造化且形似自然的天成难得活笔锋形活气墨色线面层次结体物象势能形的意技俱活生命力” 

——精确同步瞬间唯一真实最佳身心状态的个性化浑然天成笔墨内涵感染力 

 
 
齐红官网-齐红大写意中国书画印拙笔例:大写意中国篆刻(阳刻石材朱文印章印记;阴刻石材白文印章印记)-《含“子”字姓名印》-同汉字“子”的异“其觉得个性势能”即“其来历性笔者个性造型性身心运动的感觉”
 

大写意中国书画印创作的追求兼备“‘认得形态’且‘其觉得个性精神面貌’”的存形形象:
追求存留“指纹始创性一笔到底的自然一体有机化育”的“形神俱活”即“意技俱活”的难得格调生命力


齐红大写意中国书画印拙笔例:
大写意中国篆刻(阳刻石材朱文印章印记;阴刻石材白文印章印记)
《含“子”字姓名印》
同汉字“子”的异“其觉得个性势能”即“其来历性笔者个性造型性身心运动的感觉”

 
 
拙见引玉5-1

中国画独特的意图表达存形技巧要素——“书画用笔同法”的“毛笔写水存形”  

 

“无以传其意故有书无以见其形故有画”;“画形也”“画挂也以彩色挂物象也”;“存形莫善于画”(张彦远,《历代名画记》卷第一,唐);“伏闻古人云画者圣也盖以穷天地之不至显日月之不照挥纤毫之笔则万类由心展方寸之能而千里在掌至于移神定质轻墨落素有象因之以立无形因之以生其丽也西子不能掩其妍其正也嫫母不能易其丑故台阁标功臣之烈宫殿彰贞节之名妙将入神灵则通圣岂止开厨而或失挂壁则飞去”(朱景元,《唐朝名画录》,唐);“易称圣人有以见天下之赜而拟诸其形容象其物宜是故谓之象又曰象也者像此者也”(郭若虚,《图画见闻志》卷一,宋),等等。

绘画是其作者的意图表达存形形式,其一般可以概括为是“使用工具和颜料在载体上涂绘的、视觉可鉴形象与载体的结合体。”。然而随着时代的变迁,基于一般统一性认识与自由主张的混同或垄断竞争等等种种原因,对绘画的一般性定义可以说是越来越艰难,乃至过些天即使出现完全摒弃视觉性知觉的“心理暗示‘画’”或“脑刺激‘画’”,及脱离了既有习惯性材料的“超电子液晶屏幕‘画’”等等的“自由主张”也并非是什么不可思议之事。

仅于现时点而言,若立足于十九世纪后半的,主张“反社会,热爱美甚于热爱生活。”之“唯美主义”;二十世纪前半的,主张“反客观”之“象征主义”、“野兽派”;主张“反艺术”之“达达主义”;主张“反传统,反既有秩序及生活,崇尚叛逆。”之“表现主义”、“侨社”、“青(蓝)骑士”;主张“憎恶并毁坏传统艺术”之“未来主义”;主张“结合未来主义”之“漩涡主义”;主张“结合达达主义与表现主义”之“新即物主义(新客观主义)”;主张“否定既有一切,只有其己说才是艺术之绝对最高真理。”之“至上主义(绝对主义)”;主张“结合至上主义”之“构成主义(结构主义)”;及二十世纪后半的,主张“呼应表现主义及未来主义”之“抽象表现主义(纽约画派)”、“色域绘画”;主张“作品不是作者的自我表现,而是需要观者自主参与构建才最终完成的。”之“极简主义”;主张“反艺术”之“新达达主义”;主张“概念才是最重要的,有形的表达是无关紧要的。”之“观念主义”;主张“反商业反艺术,作品是无关紧要的。”之“激浪派”;主张“表现主义及抽象表现主义”之“新表现主义”;主张“如同精神病患者一样的与世隔绝者人群为作者的,隔绝所有社会与文化影响的才是艺术。”之“非主流艺术”;没有统一性主张之“艺术与语言”等等“洋”之“自由主张”之外时,绘画可以说是“人类的作者有意图地使用颜料在独立的物体表面上存留出的、作为其作者的意图表达存形形式的、人类视觉可鉴的、颜色的物象形象与载体的结合体。”。

另外,就现时点的“绘画”存形形式的种类而言,“绘画”可以以其视觉可鉴形象的被存留时所使用的存形技巧要素的,或存留方法,或所用颜料及载体材料种类,或颜料的溶媒及粘着剂种类等而分为刻画;剪画;贴画;拼贴画;割破画;版画;看板画;粉画;木炭画;铅笔画;蜡笔画;漆画;蛋彩画;油画;墨水画;湿壁画;水彩画;日本画;水墨画;中国画,等等。

中国画(国画)则可以说是中国独特的文学性“诗书画印一体”的视觉可鉴物象形象与独立载体平面的结合体,其意图表达离不开存留其视觉可鉴物象形象时所用的表达手段的基本存形技巧。



“骨法用笔”(谢赫,《古画品录》序,南北朝);“书画异名而同体也”、“书画用笔同法”、“夫识书人多识画”(张彦远,《历代名画记》卷第一、二,唐);“故世之人多谓善书者往往善画”(郭思,《林泉高致集》,宋);“书与画非异道也其初一致也”(宋濂,《画原》,明);“善书必能善画善画必能善书其实一事耳”(董其昌,《画禅室随笔》卷二,明);“乃后人不曰画字而曰写字写有二义说文写置物也韵书写输也置者置物之形输者输我之心两义并不相悖所以字为心画若仅能置物之形而不能输我之心则画字写字之义两失之矣无怪书道不成也”、“字画本自同工字贵写画亦贵写”(周星莲,《临池管见》,清),等等。

国画的最基本存形技巧的中国独特之处,尤其是相对于同样使用水溶媒颜料的水彩画基本存形技巧的“涂水”,国画则是使用起源于中国的毛笔的“写水”。“毛笔写水存形”是与“中国书法”相通的、是“书画用笔同法”的中国独特性绘画之意图表达手段的存形技巧。

“毛笔写水存形”可以说是源自于中国文明且更一直延续保持至今的中国特色的表达手段的存形技巧,是进行“换汤不换药”的中国画演化时不可替换的“药”存形技巧,也就是说“毛笔写水存形”是作者意图其大写意创作的表达手段有别于其他绘画种类、意图其创作作品始终还是作为中国画时而不可缺少的标志性最基本存形技巧。

  
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齐梦章
(1937-2011年)


● 简历

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● 大写意中国画(中国传统绘画文人画水墨画山水画花鸟画国画)画廊 1

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● 艺术活动

● 获奖

● 所藏者简介
 
齐红
(1966年- )


● 拙见引玉:

   pdf-拙见引玉1~3-中国传统书画

   pdf-拙见引玉4~6-大写意创作

   1 “先天优秀载体-水”

   2 “中国味道”

   3 “人在书画中”

   4 “‘大’指纹性作者人象生命力”

   5 “棉料绵连羊毫长锋地‘写’活水存一笔到底之中国传统习得演化指纹造型始创性心印造化且形似自然的天成难得活笔锋形活气墨色线面层次结体物象势能形的意技俱活生命力”

   6 “‘意’存形再现中国社会共通有益正能量的中国文化特色意技生命力”


● 大写意篆行体篆刻艺术

● 大写意篆行体篆刻印章印记印廊 A

● 大写意篆行体书法&中国画(中国传统绘画文人画水墨画人物画山水画花鸟画界画国画)书画廊 B

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