中国“大写意”存形技巧的展望——中国特色语言的作者指纹始创性“活笔锋形活气墨色”的时代气息将更加亮眼

对于中国大写意作品的鉴赏或共鸣过程可以说是以其观者自身的视觉性知觉的个体恒常性为参照物的对比性感性；理性；以理性为基础的感性认知结果之归属过程。而作为理性及以理性为基础的感性认知的前提的中国特色传统一般性存形技巧的知识基础是决定其观者对中国大写意作品的鉴赏结果或共鸣程度的关键。

“据1909年学部的第三次教育统计，当年全国在校学生数不过100多万，加上各省简易识字学塾和私塾的学生，以及原科举制下受过旧学教育的人口，粗通文墨者总数仅约300万左右。以清末全国4亿人口为基数，”（关晓红，〈清末中央教育会述论〉，《近代史研究》，2000年第4期）。

虽然中国历朝历代其当时的有毛笔手写实践者人群的人口总数现在无从考证，但从上列参考文献中的“粗通文墨者总数”仅占清末当时全国总人口数的百分之零点七五而可以推测，中国古代的汉字读写能力具有者可以称得上是总人口百分之一以下的“少数”，而其其中的“中国书画的‘毛笔写水存形’能力具有者”更可以称得上是“少数中的少数”，由此也可推测，清以前的“中国书画印”的以“活笔锋形活气墨色”为语言元素的艺术语言甚至可以说是“极小众型语言”。

新中国成立后，虽然汉字的读写能力普及率在祖国国策的推动下得到了迅速的极大提高，但同时，于日常生活中也可以说是步入了毛笔被硬笔完全取代的阶段。随着时代的发展，现今社会中键盘打字及屏幕划取字句越来越多，硬笔手写汉字的写与看的日常活动都已经越来越少，至于日常生活中的毛笔手写汉字的写与看的次数更可以说是微乎其微。这种当今社会日常生活的现状及趋势对于中国特色的毛笔手写汉字文化由来的、中国大写意艺术的相互交流及演化发展可以说是存有非常巨大的隐患及不利。

“夫幼童而守一艺白首而后能言固不可待才曜识以为率尔可知也且知之不易得知有难千有余年数人而已”（张怀瓘，《书断》，唐）；“俗云书无百日工盖悠悠之谈也宜白首攻之岂可百日乎”（〈唐徐浩《论书》〉，张彦远，《法书要录》卷三，唐）；“字无百日功非虚语也岂惟百日即开卷注意步步移形三日刮目诚然有之至若学问了义虽尽平生何厌足之有”（赵宧光，《寒山帚谈》，明）；“六艺非练不能得其精百工非练不能成其巧”（布颜图，《画学心法问答》，清），等等。

于作者而言，以“活笔锋形活气墨色”为元素的中国大写意意图表达的艺术语言可以说是从临摹学习、实践总结的反复积累而逐步走向成熟的过程，而且，其成熟过程可以说是伴随作者一生的生涯演变过程。虽然大写意国画可以以其所具有的视觉性语言的“可认得性固有形”与艺术被动方的观者进行汉字文化圈以外也都可能的广泛大众性初步交流，但若让没有毛笔使用经验的观者能更进一步地可以领会中国特色的“活笔锋形活气墨色”的全部内涵确实是存有其难为之处乃至几乎不感兴趣。

无论何种语言都离不开其技巧的以模仿为中心的意图表达及以个体悟得性之始创为中心的意图表达。以汉语语言为例，不经过呀呀学语何来大人的“会说话了吗？”之问？技巧的以模仿为中心的意图表达可以说是以其可重复再现同一及类似内容为参照物的可学、可技成、可应用；又例如“远望群山，一锅窝头。”与“看万山红遍，层林尽染，”，可以说都是具有个体悟得性之始创的其作者的意图表达，可以说技巧的以个体悟得性之始创性为中心的意图表达是以“会、能、熟”为基础参照物之上的更进一步地追求“更高级难度”的个体悟得性认识的意图表达。先父年过六旬后亦时常对敝人言其于中国大写意是“刚入门儿”，中国大写意的特色语言元素之“活笔锋形活气墨色”之更高级难度内涵可以说是表达“本质，精神，思想，道”等等的于无限领悟可能性之认识结果之归属的“悟得性的意图表达”的永无止境，而非是可单纯重复同一内涵的只有其熟练度进步空间的可技成。

“挹之有神摸之有骨玩之有声唐人云漫漫汗汗一笔耕一草一木栖神灵恍疑畵中有物物中有声此仅为智者道”（沈颢，《畵麈》，明），等等。

中国独特的文学性视觉造型艺术形式的“诗书画印一体”的大写意中国画（大写意国画）可以说是于书写性上与“中国书法”相通的、于造型题材及存形技巧而超越了“中国书法”范围的“物象中国书法”，其视觉性语言的内涵不仅包含一般绘画都具有的“作品形象的视觉可认得性认得形态”，更同时包含有中国特色的“其作品形象的视觉可觉得性个性精神面貌”的两个方面的语言元素。因为其视觉语言的基本元素是与“中国书法”相通的“活笔锋形活气墨色”。所以，对于觉得“中国大写意”难懂或对其难以产生兴趣的汉字文化圈内者来说，“看大写意国画”时不是以“看照片”地看而是以“看物象中国书法”的心态去看大写意国画时，可以说是有汉字手写实践经验积累的每位汉字文化圈内者都能容易产生兴趣的、从而可对其更高级难度的语言内涵而逐步认知的、进而可认知其全部语言内涵的最佳途径。

“活笔锋形活气墨色”之艺术语言虽可谓之为末技但亦可作为学问研究而一生以之悟道而得有益的中国特色语言，“中国大写意”的存形技巧可以说是中国独特的特色文化的一个组成元素，其意图表达的内涵是与中国文化一致统一的思想内涵，笔者相信，随着祖国的各方面实力及人民日常物质生活及精神生活水平的蒸蒸日上，国家及人民对自己特色传统文化之一的中国大写意艺术也将越来越更倍加青睐，对中国大写意感兴趣乃至以中国大写意为最爱的爱好者及创作者也将越来越更多，中国特色的中国大写意艺术将迎来更加崭新的演变发展，中国特色语言的指纹始创性“活笔锋形活气墨色”的时代气息将更加亮眼于五洲四海。

由衷祝愿中国画大写意艺术日益百家争鸣、百花齐放！

谨为敝人一己之拙见引玉，敬请诸位方家多多教正！

齐红
二零二零年七月吉日